赞美布达拉宫周记作文

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  布达拉宫于我而言,感觉就是雪域高原上的一个谜团,我一直期待着会在怎样的一个时空里与她相见。赞美布达拉宫
迎着西部炫目的太阳,伴着高原缺氧带来大脑撕裂般的痛感,此刻布达拉宫就像一幅画居高临下地展现眼前,只有一个词形容她的壮观——震撼。汉族文化一贯谦虚、内敛,比如宋徽宗赵佶出题考画家“深山藏古寺”,一个藏字,尽显山的伟岸,建筑的渺小,以及人类对大自然的敬畏。布达拉宫规模宏大,以红色为中心的主建筑群和白色环绕的宫堡式建筑群坐落在拉萨市西北的红山上,红白建筑整整占据了整座山头,宫殿当仁不让地做了第一主角。
蔚蓝纯净的天空下,布达拉宫整体造型像水平方向更为舒展的金字塔,塔基是白色的宫墙,然后白色的护栏兼围墙沿着台阶一侧呈之字形上升,墙顶一道道水平赤色压顶勾勒出天际线的轮廓。金字塔的上部主要由东部的白宫,中部的红宫及西部白色的僧房组成。小而方的窗口在厚重的墙体上有韵律地排列着,禅说着一种神秘。
布达拉宫一直是一个朦胧的概念,到了眼前方才解开:宫殿最初是松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建的,17世纪重建后,成为历代达赖喇嘛的冬宫居所,是西藏政教合一的统治中心,1959年十四世达赖离开西藏,此后布达拉宫只保留了宗教的功能。
白宫横贯两翼,是达赖喇嘛生活起居地,有各种殿堂长廊,在半山腰上,有一处约1600平方米的平台,是历代达赖和高级官员观赏歌舞的场所,名为 “德央厦”,由陡而窄的楼梯往上是白宫最大的宫殿东大殿。
布达拉宫最与众不同的是正中间的红宫,红宫主要是达赖喇嘛的灵塔殿和佛殿。灵塔是具有佛塔和塔葬双重性质的一种塔,自五世达赖以后的历世达赖喇嘛(六世除外)圆寂后其法体经过特殊处理后完整地保存在灵塔内,然后全部都被供奉在布达拉宫内。五世达赖喇嘛的灵塔,塔高约15米,是宫中最高的灵塔。导游说这座灵塔耗费了黄金3721公斤和上万颗宝石。
据说灵塔象征着“出生—生活—精神—死亡—出生”这一生命轮回。一位白发苍苍的藏民信徒扒开五世达赖喇嘛灵塔前停留的人群,开始五体投地式长头叩拜,全身起来再全身匍匐下去,不断反复,叩拜者一边拜着一边嘴里细细碎碎念念有词。导游赶紧带着我们朝前走,唯恐惊扰了跪拜者的虔诚。藏民信徒一生中有两个追求:要叩拜10万个长头,至少要有一次通过一步一叩长头的方式来到拉萨朝拜。一个同行的旅游者问导游,那如果住得离拉萨很远、很远,远在几百公里之外,怎么办?藏民信徒有甘肃的、四川的,他们餐风露宿,不避雨雪,有的要在路上两三年,一路下来,人都不成样子,但精神出奇的好。
蓝天下,红山之巅的藏传佛教圣殿布达拉宫宏伟壮观。站在红山山脚,发现对自己而言,真正的圣殿是藏民为了自己执着的信念、一步一叩首的不懈追求。
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